闻喜县现系山西省运城市辖县，位于今山西省西南部，处于运城、临汾二盆地的交界处。

春秋时，闻喜县境系晋国辖域。战国初，韩、赵、魏三国分晋，今闻喜县被划归魏国。直至秦朝统一，始在此地置“左邑”县，隶属河东郡。

元鼎六年（公元前111年），汉武帝途径左邑桐乡时，得知汉军攻破南越国的喜讯，遂诏改县名为“闻喜”。

隋炀帝大业末年，一度改其名为桐乡县。唐高祖武德元年（公元618年）随即改回闻喜县名，一直沿用至今。

南越国，亦称南粤国，是秦末任南海郡尉的赵佗趁秦朝灭亡、中原楚汉相争，各方势力均无暇南顾之际，占据桂林郡、象郡后，于公元前204年正式建立的政权名。历五王，享国九十三年（公元前204年—公元前112年冬）。汉武帝时，发军攻占南越。

闻喜县历史悠久，自改左邑桐乡为闻喜至今，已有2100余年历史，名人辈出，古迹颇多。魏晋有地图之父裴秀，唐有中兴贤相裴度，宋有抗金名相赵鼎，清有“戊戌六君子”之一杨深秀；境内存有唐玄宗所书御碑和韩愈撰文，以及祁隽藻书写的“平淮西碑”。

风景名胜

中华宰相村

闻喜县礼元镇裴柏村，是裴氏宗祠所在地。该家族为三晋望族，也是中国历史上声势显赫的名门巨族，以59位宰相、59位大将军著称于世。

闻喜裴氏是中国社会史上盛名久著的一大世家。其始祖为赢秦始祖非子之后，非子之支孙封（非邑）乡，因以为氏。周僖王时，六世孙陵封为解邑君，乃去“邑”从“衣”，以“裴”为姓。后裴氏分为三支，分居河东、燕京、西凉等地，但考其谱系源流，皆出于闻喜之裴氏，故有“天下无二裴”之说。

闻喜裴氏家族自秦汉，历魏晋，至隋唐而极盛，五代以后，余芳犹存。其家族人物之盛、德业文章之隆，在中外历史上堪称独无仅有。据《裴氏世谱》统计，裴氏家族在历史上曾先后出过宰相59人，大将军59人，中书侍郎14人，尚书55人，侍郎44人，常侍11人，御史10人，节度使、观察使、防御使 25人，刺史211人，太守77人；封爵者公89人，侯33人，伯11人，子18人，男13人；与皇室联姻者皇后3人，太子妃4人，王妃2人，驸马21人，公主20人等，真可谓“将相接武、公侯一门”，中国“宰相村”由此而得名。

裴柏村现存裴氏祠堂、裴氏碑廊、裴氏墓冢等众多古迹。裴氏祠堂建于唐贞观三年，有前殿、后殿、状元坊、碑廊等，规模宏大。

裴氏碑廊，保存有很高史料和书法艺术价值的古碑数十通，其中《平淮西碑》，由唐代著名文学家韩愈撰文，清咸丰年间军机大臣祁隽藻重书。此碑记述唐代名相裴度平淮西吴元济叛乱的功绩，共刻四石，并排耸立，气势磅礴，文、书、刻俱佳，被称为“三绝碑”。

裴氏墓冢坐落在裴柏村东五公里风光秀丽的凤凰垣。

汤王山

汤王山位于闻喜县石门乡境内，海拔1752米，是中条山南端的最高峰。

汤王山古名条山、景山。夏末桀帝无道，民不聊生，人们纷纷投奔成汤，成汤遂扎寨此山，历经七年的休养生息，操练兵马，于公元前1711年，在此发兵出征伐桀，灭夏建商，建立中国历史上第一个奴隶制国家，后人为纪念这位明君，便在当年成汤营寨观星台上建庙用于祭祀。

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汤王庙遗址

在当地关于汤王山还有个十分古老的、很感人的传说：汤王得天下后，连着大旱7年，一个大臣占卜说，除非用人做牺牲（祭品），上天才会下雨。汤王决定牺牲自己，救民于水火。

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他周身捆了茅草，登上干柴堆，烈火熊熊。汤王眼看就要被烧死，忽然天降大雨，烈火被浇熄了，百姓欢呼雀跃。从此人们为了纪念汤王，便将闻喜境内的最高山命名为“汤王山”。

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汤王山是商汤文化、晋郭璞勘舆文化的发祥地，纵观华夏五千年的文明史，莫过于尧、舜、禹、汤，而以商汤文化为主题的文物古迹景区，全国仅此一家，这里崇山峻岭，青松郁葱，层峦叠峰，奇石林立，属省级自然森林保护区。

闻喜文庙

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闻喜文庙，又名学宫，亦称宣圣庙，是为奉祀我国春秋时期大教育家孔子而专设的庙宇。位于闻喜县城内东北角。始建年代不可考，重建于宋咸平四年，元大德七年地震倾坏。明弘治四年(1491)重建。占地面积38亩，是山西省最大的文庙。

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其建筑座北向南，中轴线自南而北依次为大成门、泮池、戟门、大成殿。右侧有传道斋、授业斋。大成门前有五龙影壁，影壁后有砚池。大成殿面阔五间，进深三间，斗拱为五踩双昂，琉璃歇山顶。有极星门、朝门、大成门、泮池、大成殿、明伦堂、学宫、廊房等二百余间。

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门前五龙影壁，用五彩琉璃烧制而成，形态生动，光泽纯朴。大成殿瑰丽庄重，结构规整，琉璃脊饰光泽夺目。庙内石刻甚多，有宋司马光撰书宣圣庙碑、有明代孔子线刻像及宋、元、明、清碑四十余通，均保存完好。