虎丘泥塑
虎丘泥塑是苏州非物质文化遗产之一,是用粘土塑制成各种形象的一种地方传统手工技艺。在民间俗称彩塑、泥玩。以前都集中在虎丘山塘一带,又称虎丘泥人。它集民俗、宗教、雕塑、绘画、书法等于一身,并具有艺术、历史、观赏、收藏等价值。产品简介:苏州泥塑起源于历史文化古城苏州。苏州是长三角洲地区重要的中心城市,也是国家文化名城和风景旅游城市。苏州泥塑与潮州浮洋泥塑、天津泥人张、无锡惠山泥人并称为中国四大泥塑,有着
关键词:虎丘泥塑苏州
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黄陂泥塑
黄陂泥塑黄陂泥塑的知名度很高,泥塑造型种类丰富,从中国的神话人物哪咤到西方的著名艺术大师卓别林等形象都能塑造得栩栩如生。泥塑产品不仅在国内畅销,而且远销到英国、法国、意大利等国。
关键词:黄陂泥塑知名度
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喀左紫砂
介绍:喀左紫砂、陶器在我国有着悠久的历史,可以追溯到史前红山文化时期。在喀左县东山嘴的祭祀遗址、牛河梁遗址出土了大批陶器,主要有筒形罐、斜口器、瓮、豆、带盖罐、裸体女人、女神泥人等。红山文化时期的陶器,主要以夹砂灰陶和泥质红陶为主,泥质红陶占的比例要大于夹砂灰陶。1概述喀左紫砂陶器是采用当地一种稀有陶土紫砂(又名南沙)为原料制成的陶器,色泽红紫,质地细腻坚硬,适于雕刻,易于着色,透气性好,且可塑性
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玉田泥塑
玉田县位于河北省东部,地处燕山余脉南麓,环抱在京、津、唐中心地带,以古人种玉的传说而得名。玉田泥塑从清光绪年间形成算起,至今已有100多年的历史,经历了孕育、形成、兴盛、抢救、复苏以及开发等几个阶段。20世纪60年代初,玉田民间泥塑正处于繁衍流传的成熟、兴盛期,集市上泥塑摊点长达一华里,形成了泥人一条街,来往于京、津、东北等地的商贩争相购买。玉田泥塑1986年进入抢救、复苏以来,有了所创新和发展。
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大吴泥塑
浮洋大吴泥塑与天津的泥人张泥塑、无锡惠山的泥塑齐名,具有悠久的历史。主要产地在潮安县浮洋镇的大吴管理区。村里家家都会捏制泥塑玩具,主要产品泥玩具有喜童、武身、臣景、文寸等,历代著名艺人有南宋末的吴静山和清末的吴潘强等。遐迩闻名的泥塑大师吴潘强,据说,他一团泥胶在手,眨眼工夫便能触手成像,逼真神似。活能活现,令人赞叹不已,直至现今,民间还珍藏他的作品,一屏(出)叫踞脐的,塑捏两斗士,蹲着马步,挺着健
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黄河泥雕塑
黄河文化源远流长,早期的大汶口文明,就是黄河泥土经加工制作而产生的杰作。如今的黄河泥雕塑是早期黄河文化的传承。这种使用纯天然黄河泥精心制作而成的精美艺术品在市场上难得一见。一经投放市场,便引来消费者的高度关注,喜爱,和追捧。你收藏的那件由=ƽƽ黄河泥料制作成的艺术品,可能就是远古祖先曾经踏足过的,也未可知。产品效果:1立体效果好,呈现出很强的立体感;2环保,泥塑在制作和观赏过程中不会产生有毒的污染
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彩绘泥塑
彩绘泥塑为陕西省凤翔县的一种古老的汉族工艺美术品。当地人称泥货。凤翔县位于关中平原西部,境内出土的春秋战国及汉唐墓葬中均有泥塑的陪葬陶俑,可见其泥塑工艺历史之久。 以粘土为主要材料进行造型,干燥后施以彩绘的汉族传统雕塑工艺品。简称彩塑。在新石器时代,
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吴起泥塑
吴起泥塑艺术是中国一种古老常见的汉族民间艺术。它的产生及形成的时间可追溯到两汉时期,随着道教的兴起和佛教的传入,以及多样化的奉祀活动,社会上的道观、佛寺、庙堂兴起,直接促进了泥塑偶像的需求和泥塑艺术的发展。到了唐代,泥塑艺术达到了顶峰。 吴起泥塑艺术是我县民间手工技艺的一个亮点。她以泥土为原料,以手
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黄陂泥塑
黄陂泥塑的知名度很高,汉阳归元寺的五百罗汉和木兰山的神像就是它的传统代表作。归元寺五百罗汉是=湖北黄陂县王氏父子用九年时间塑成的。黄陂至今是湖北的雕塑之乡,有悠久的泥塑历史传统,技艺朔熟,艺人辈出。据《归元丛林罗汉碑记》,归元寺的五百罗汉,是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据,进行加工提炼,创造而成的。工艺上采用脱胎漆塑,又称金身托沙塑像。先用泥胎塑成模型,然后用葛布生漆逐层沾贴套塑,称为漆
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广东虾饺
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豆瓣酱、辣椒、面粉、食盐等顶级食材,用独特的制作工艺,精心炮制而成。这种豆瓣酱豆瓣酥脆,化渣为浓郁的酱香,艳红的油泽亮丽而不刺激,辣度适中,粘稠度适合,咂起来口感醇厚,余味悠长。被誉为中国十大名酱之一的郫县豆瓣,其影响力远超当地,不只在成都
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0~5.8mm,米粒长宽比为1.8至2.2之间,米粒呈半透明,色泽清白有光泽,精纹粒少、垩白度低,营养丰富,蛋白质含量较高。蒸煮时有浓郁独特的香味,口感绵软略黏。蒸煮时有浓郁独特的香味,口感绵软略黏,饭粒洁白表面有油光。 泰来大米
3年4月15日,原中华人民共和国农业部正式批准对“湟中蚕豆”实施农产品地理标志登记保护。湟中蚕豆的地理标志保护的区域范围为湟中县拦隆口、多巴、李家山、海子沟、上五庄、共和、甘河滩、汉东、大才、鲁沙尔、西堡、田家寨、土
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